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第十八章 东岳庙(6)

    第十八章  东岳庙(6)

    不知是在什么资料上看到的了,“独”是一种极其孤僻的动物,甚至都不愿意与异性相处,所以为孤独。但它是某个时代里动物的主宰,那些现今早已灭绝的很多大型动物都是在独的时代出现的,它们最初都服膺于独的美德,跟独学会了一整套控制动物数量和平衡的智慧,可是,后来的一切突然发生了变化,独灭绝了,大型动物也随后消失了。

    这个独消失了,其实就是消失一种美德,作为一种孤独的象征,它就是一切已消亡了的绝对强大的力量,或是绝没污染的,可以用来给这个混乱的时代重塑灵魂的一种普适性美德。

    独没有了,特也没有了,所以,现在其实已没有什么“独特”了。

    每天都会有很多种动物消失,只不过“独特”这两种动物消失得早而已,到今天我们几乎都不知道它们原本是动物。

    14.寿槐,或是状元槐

    现在的东岳庙面积很小,但它在历史上却是以“灵”著称的。求签,画符什么的,都很灵验。我只是对他们的宣传有些不敢苟同的地方,比如,说道家是从老子开始的,是以《道德经》为主要的经典著作。我学了中医就知道,女娲伏羲为什么不是道家呢?《黄帝内经》中的黄帝和他的老师岐伯难道不是道家?《黄帝内经》开篇就是“上古天真论”,这才是道家的经典言论啊!

    进了瞻岱门,左手边就是一棵极其粗壮的老槐树,东岳庙有七百多年历史了,但这棵槐树比东岳庙还年长一百多年。这棵八百多岁的老槐树,历经沧桑,历经数次雷火的焚烧,还能活到今天,实属不易,因为北京老话讲了:千年的松,万年的柏,不如东岳庙的老槐摆一摆。这老槐树太有灵气了,而且此地的地气太旺了,所以知道的老北京人,进来都要围着这棵灵气十足的寿槐绕上三圈。

    最后边的罩楼右侧还有一棵“状元槐”,传说主管科举考试、仕途桂籍的文昌帝君,每逢大考都会在此槐树下甄品士人,以决定他们在桂籍簿上的名次和仕途。

    还记得孔庙里那通历代进士碑么?最末尾的一个状元名叫刘春霖。这位河北举人进京赶考,拜过了孔子,就又来东岳庙参拜过文昌阁,大概走得累了,就在这株古槐下小憩,竟然当下就做了一梦,梦见文昌帝君点了他为今科状元,梦醒后,刘春霖立即再去拜谢了文昌帝君。

    但是几天后殿试完了,刘春霖只考了第六名。按规制,前十名卷子都要呈送给慈禧太后最后审定,这一下,玄机出来了,第一名的朱汝珍,因慈禧恨珍妃,见了有“珍”字,不取。第二名商衍鎏,汉军旗人,但因驻防广东,那地方是出康有为、梁启超和孙中山的地方,慈禧也不取。当看到第六名刘春霖的名字时,慈禧大感欣喜——因为此时正当河北大旱,春霖,就是春雨之意,多吉祥啊!于是刘春霖就被点为了状元。

    这故事很快就传开了,因为我国历史上最后一名状元刘春霖,这株古槐从此也就被人们称为“状元槐”了。

    东岳庙的槐树不少,每棵槐树下都可以乘凉。

    中国人大多喜欢槐树,大概是因为当年那个“山西老槐树”的传说——我们都是从那里出来的,都记得那棵故乡的老槐树。
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