第四章后期哲学：一个理想的精神世界

阮籍思想之演变，可以概括力两个方面：从思想倾向或学术倾向看，他前期致力于以"天"证"人"，即以儒家的自然论证名教的合理性，后期则以庄学的自然贬斥儒家的名教，表现为由儒而玄（经过老学这一思想环节）

的演变过程。从思想内容看，阮籍前期专注于宇宙整体的和谐，设计的是一个外在于个体心灵的理想的客观世界；而后期则把理论的目标转移到人的心灵世界或自我意识自身：即以理想的精神境界作为追索的终极目标，设计的是一个自由的精神世界，其哲学由一种以治世理民为宗旨的政治哲学转变为以寻求个体安身立命为宗旨的人生哲学。